|
4931
|
分文不直
|
分
|
fēn wén bù zhí
|
直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
|
宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么 宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人轻毁此事,一文不值,一等是恁么事,因什么毁赞不是。”...
|
FWBZ
|
常用成语
|
中性成语
|
分文不值
|
价值连城
|
./MTE5NA==.html
|
fen wen bu zhi
|
|
21208
|
指东划西
|
指
|
zhǐ dōng huá xī
|
亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。
|
宋·释普济《五灯会元》卷十四:“说青道黄,指东划西。”
|
ZDHX
|
一般成语
|
中性成语
|
指东画西
|
|
./NjBwbw==.html
|
zhi dong hua xi
|
|
26309
|
未了公案
|
未
|
wèi liǎo gōng àn
|
公案:案件,问题。没有解决的案件或事情。
|
宋·释普济《五灯会元》卷十:“僧问:‘如何是先师未了底公案?’师便打曰:‘视祢不了,殃及儿孙。’”
|
WLGA
|
常用成语
|
中性成语
|
|
盖棺论定
|
./Mmdkbw==.html
|
wei liao gong an
|
|
18790
|
相生相克
|
相
|
xiāng shēng xiāng kè
|
见“相生相克”。
|
宋·释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。”
|
XSXK
|
一般成语
|
中性成语
|
相灭相生
|
|
./NWVqdw==.html
|
xiang sheng xiang ke
|
|
26308
|
无言可对
|
无
|
wú yán kě duì
|
对:对答,回答。没有话来回答。
|
宋·释普济《五灯会元》卷四:“师曰:‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
|
WYKD
|
常用成语
|
中性成语
|
无言以对
|
|
./MmdiNg==.html
|
wu yan ke dui
|
|
12431
|
光明灿烂
|
光
|
guāng míng càn làn
|
灿烂:光彩明亮的样子。形容光明耀眼,色彩艳丽。比喻事业的伟大辉煌
|
宋·释普济《五灯会元》第11卷:“灼然一切处,光明灿烂去。”
|
GMCL
|
一般成语
|
中性成语
|
光辉灿烂
|
暗淡无光
|
./N201Ng==.html
|
guang ming can lan
|
|
27479
|
万无失一
|
万
|
wàn wú shī yī
|
万:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错
|
宋·释普济《五灯会元》第17卷:“子诚能如是,心无异缘,六根自静,默然而究,万无失一也。”
|
WWSY
|
生僻成语
|
中性成语
|
万无一失、万不失一
|
|
./NndoYQ==.html
|
wan wu shi yi
|
|
9042
|
头上著头
|
头
|
tóu shàng zhuó tóu
|
犹言头上安头。比喻多余和重复。
|
宋·释道原《景德传灯录·云门山文偃禅师》:“诸和尚子,饶你道有什么事,犹是头上著头。”
|
TSZT
|
生僻成语
|
贬义成语
|
头上安头
|
|
./NmliMA==.html
|
tou shang zhuo tou
|
|
8877
|
天华乱坠
|
天
|
tiān huá luàn zhuì
|
见“天花乱坠”。
|
宋·释道原《景德传灯录·令遵禅师》:“聚徒一千二千,说法如云如雨,讲得天华乱坠,只成个邪说争竞是非。 宋·释道原《景德传灯录·令遵禅师》:“聚徒一千二千,说法如云如雨,讲得天华乱坠,只成个邪说争竞是非。”...
|
THLZ
|
生僻成语
|
贬义成语
|
天花乱坠
|
|
./NTRtbw==.html
|
tian hua luan zhui
|
|
20811
|
子承父业
|
子
|
zǐ chéng fù yè
|
儿子继承父亲的事业
|
宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》:“僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。”
|
ZCFY
|
常用成语
|
中性成语
|
子继父业
|
|
./NnZsYw==.html
|
zi cheng fu ye
|
|
8630
|
贪如虎狼
|
贪
|
tān rú hǔ láng
|
像猛虎和恶狼一样贪婪。形容贪婪无厌
|
宋·释道原《景德传灯录·志公和尚大乘赞》:“心行贪如虎狼。”
|
TRHL
|
一般成语
|
贬义成语
|
贪得无厌、贪如饕餮
|
|
./N3pocQ==.html
|
tan ru hu lang
|
|
22423
|
翠竹黄花
|
翠
|
cuì zhú huáng huā
|
指眼前境物。
|
宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华, 宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”...
|
CZHH
|
一般成语
|
|
|
|
./c3Jr.html
|
cui zhu huang hua
|
|
23862
|
水中捉月
|
水
|
shui zhong zhuo yue
|
比喻空虚幻想,不能实现。
|
宋·释道原《景德传灯录·永嘉真觉禅师》:“镜里看形见不难,水中捉月争拈得。”
|
SZZY
|
常用成语
|
贬义成语
|
水中捞月
|
|
./NTFqaw==.html
|
shui zhong zhuo yue
|
|
8635
|
贪名爱利
|
贪
|
tān míng ài lì
|
贪图名位,喜好钱财
|
宋·释道原《景德传灯录·汾州大达无业国师》:“贪名爱利,汨没世途。”
|
TMAL
|
一般成语
|
中性成语
|
热中名利
|
|
./N3pqeQ==.html
|
tan ming ai li
|
|
25856
|
预搔待痒
|
预
|
yù sāo dài yǎng
|
痒还未发作便预先搔抓。比喻事先作多余的准备
|
宋·释道原《景德传灯录·洪忍禅师》:“师曰:‘不可预搔而待痒。’”
|
YSDY
|
常用成语
|
贬义成语
|
|
|
./OGd5bQ==.html
|
yu sao dai yang
|
|
17170
|
骑牛觅牛
|
骑
|
qí niú mì niú
|
见“骑驴觅驴”。
|
宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰 宋·释道原《景德传灯录·福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅牛。’”...
|
QNMN
|
一般成语
|
中性成语
|
骑驴觅驴、骑马找马
|
|
./NGtwZw==.html
|
qi niu mi niu
|
|
18988
|
悬崖撒手
|
悬
|
xuán yá sā shǒu
|
①比喻人至绝境,只能另作选择,义无反顾。②指在紧急关头,放下一切不管。
|
宋·释道原《景德传灯录·苏州永光院真禅师》:“直须悬崖撒手,自肯承当。”
|
XYSS
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./NWhxYw==.html
|
xuan ya sa shou
|
|
8242
|
提纲举领
|
提
|
tí gāng jǔ lǐng
|
同“提纲挈领”。
|
宋·释道原《景德传灯录·遇安禅师》:“提纲举领,尽立主宾,如何是主?”
|
TGJL
|
一般成语
|
中性成语
|
提纲挈领、提纲振领
|
|
./NDV5bQ==.html
|
ti gang ju ling
|
|
5047
|
佛头着粪
|
佛
|
fó tóu zhuó fèn
|
往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污;即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”...
|
FTZF
|
常用成语
|
贬义成语
|
佛头加秽
|
奉若神明
|
./MTJxcQ==.html
|
fo tou zhuo fen
|
|
5334
|
佛头加秽
|
佛
|
fó tóu jiā huì
|
比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰 宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”...
|
FTJH
|
一般成语
|
中性成语
|
佛头着粪
|
|
./MTJxZw==.html
|
fo tou jia hui
|
|
10152
|
落汤螃蟹
|
落
|
luò tāng páng xiè
|
汤:热水。如同落在热水里的螃蟹一般。形容手忙脚乱的狼狈样子。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷十九:“一似落汤螃蟹,手脚忙乱。”
|
LTPX
|
常用成语
|
贬义成语
|
|
|
./MW9pMg==.html
|
luo tang pang xie
|
|
19682
|
认奴作郞
|
认
|
rèn nú zuò láng
|
形容昏馈糊涂。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任 宋·释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋·释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。”...
|
RNZL
|
一般成语
|
|
|
|
./MjB0NA==.html
|
ren nu zuo lang
|
|
11281
|
立命安身
|
立
|
lì mìng ān shēn
|
立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
|
LMAS
|
生僻成语
|
中性成语
|
安身立命
|
|
./MW0xNg==.html
|
li ming an shen
|
|
11420
|
更进一竿
|
更
|
gèng jìn yī gān
|
更:再,又;竿:竹竿。又前进了一步。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”...
|
GJYG
|
常用成语
|
褒义成语
|
更上一层楼
|
|
./MTR1YQ==.html
|
geng jin yi gan
|
|
25004
|
引玉之砖
|
引
|
yǐn yù zhī zhuān
|
自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
|
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
|
YYZZ
|
常用成语
|
中性成语
|
抛砖引玉
|
|
./MnBxYw==.html
|
yin yu zhi zhuan
|
|
18494
|
心病难医
|
心
|
xīn bìng nán yī
|
医:医治。思想上的病不好医治
|
宋·释道原《景德传灯录》第29卷:“若与空王为弟子,莫教心病最难医。”
|
XBNY
|
常用成语
|
中性成语
|
|
|
./NzB1aQ==.html
|
xin bing nan yi
|
|
13210
|
快马一鞭
|
快
|
kuài mǎ yī biān
|
跑得快的马只着一鞭就行
|
宋·释道原《景德传灯录》第六卷:“快马一鞭,快人一言。”
|
KMYB
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./N3RweQ==.html
|
kuai ma yi bian
|
|
11074
|
老老大大
|
老
|
lǎo lǎo dà dà
|
指年事已高
|
宋·释道原《景德传灯录》第十卷:“师曰:‘老老大大汉,住处也不知。’”
|
LLDD
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./N2tkYQ==.html
|
lao lao da da
|
|
4394
|
满目青山
|
满
|
mǎn mù qīng shān
|
形容景色美好或形势大好
|
宋·释道原《景德传灯录》第十卷:“禅师愿达南泉去,满目青山万万秋。”
|
MMQS
|
一般成语
|
中性成语
|
|
满目萧然
|
./OTE2eQ==.html
|
man mu qing shan
|
|
12693
|
弓折刀尽
|
弓
|
gōng zhé dāo jìn
|
比喻战斗力没有了,无法可想。
|
宋·释道原《景德传灯录》:“今日拟打罗山寨,弓折刀尽。”
|
GZDJ
|
生僻成语
|
中性成语
|
山穷水尽
|
|
./MTVjdw==.html
|
gong zhe dao jin
|
|
23709
|
神色不动
|
神
|
shén sè bù dòng
|
神色:神情面容。遇到意外或紧张的情势,能镇静对待,表情不变。
|
宋·释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?”
|
SSBD
|
常用成语
|
中性成语
|
神色自若
|
惊慌失措
|
./NHc3dw==.html
|
shen se bu dong
|
|
12071
|
高明远识
|
高
|
gāo míng yuǎn shí
|
高明:(见解或技能)高超。远识:远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
|
宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎?”
|
GMYS
|
一般成语
|
中性成语
|
高明远见
|
|
./M252cw==.html
|
gao ming yuan shi
|
|
15717
|
举世无比
|
举
|
jǔ shì wú bǐ
|
举:全,皆;举世:全世界。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比
|
宋·钱易《南部新书》庚卷:“萧颖士,开元中,年十九,擢进士第,儒释道三教无不该通,然性偏躁,忽忿戾, 宋·钱易《南部新书》庚卷:“萧颖士,开元中,年十九,擢进士第,儒释道三教无不该通,然性偏躁,忽忿戾,举世无比。”...
|
JSWB
|
常用成语
|
中性成语
|
举世莫比、举世无伦
|
|
./OGQzNg==.html
|
ju shi wu bi
|
|
12442
|
各执所见
|
各
|
gè zhí suǒ jiàn
|
执:坚持。各自坚持自己的观点和意见
|
宋·钱易《南部新书》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名。”
|
GZSJ
|
一般成语
|
中性成语
|
各持己见
|
异口同声
|
./N21jNA==.html
|
ge zhi suo jian
|
|
4240
|
矛盾相向
|
矛
|
máo dùn xiāng xiàng
|
向:对着。形容针锋相对
|
宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。”
|
MDXX
|
一般成语
|
中性成语
|
针锋相对
|
|
./N2FrOA==.html
|
mao dun xiang xiang
|
|
27095
|
文贵天成
|
文
|
wén guì tiān chéng
|
贵:以……为贵。指有灵感时自然而然写成的文章最好
|
宋·钱易《南部新书》:“李元宾言文贵天成,强不高也。”
|
WGTC
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./NzFrMg==.html
|
wen gui tian cheng
|
|
4895
|
飞鸟依人
|
飞
|
fēi niǎo yī rén
|
依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。
|
宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》:“今嵩之父死如路人,方经营内引,摇尾乞怜,作飞鸟依人之态 宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》:“今嵩之父死如路人,方经营内引,摇尾乞怜,作飞鸟依人之态。”...
|
FNYR
|
常用成语
|
中性成语
|
小鸟依人
|
|
./MTB0dQ==.html
|
fei niao yi ren
|
|
2598
|
皮肤之见
|
皮
|
pí fū zhī jiàn
|
见:见解,见识。指肤浅的见解
|
宋·阮逸《文中子>序》:“或有执文昧理,以模范《论语》为病,此皮肤之见,非心解也。”
|
PFZJ
|
常用成语
|
中性成语
|
|
|
./N2Exdw==.html
|
pi fu zhi jian
|
|
19147
|
仙才鬼才
|
仙
|
xiān cái guǐ cái
|
仙、鬼:比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺
|
宋·阮阅《诗话总龟》:“宋景文评唐人诗云:‘太白仙才,长吉鬼才。’”
|
XCGC
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./NzhoOA==.html
|
xian cai gui cai
|
|
6789
|
对症用药
|
对
|
duì zhèng yòng yào
|
症:病症。针对病症用药。比喻针对具体问题,采取有效的措施
|
宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》:“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑,粲然在目,故能察病论症,对症用药, 宋·阳枋《编类钱氏小儿方证说》:“凡小儿关节脉理百髋九窍五脏六腑,粲然在目,故能察病论症,对症用药,如指诸掌。”...
|
DZYY
|
常用成语
|
中性成语
|
对症下药、对症发药
|
|
./N2NkOA==.html
|
dui zheng yong yao
|
|
14002
|
后生晚学
|
后
|
hòu shēng wǎn xué
|
后生:后辈。指学历浅的年轻人
|
宋·陆九渊《与傅全美书》:“仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采, 宋·陆九渊《与傅全美书》:“仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,谦冲就实,无徒长虚诞。”...
|
HSWX
|
常用成语
|
中性成语
|
后生晚辈
|
|
./N2xmYw==.html
|
hou sheng wan xue
|
|
17597
|
曲学诐行
|
曲
|
qǔ xué hǎo xíng
|
做学问不入正道,行为奸邪不正。
|
宋·陆九渊《与张辅之书》:“古之所谓曲学诐行者,不必淫邪放僻,显显狼狈,如流俗人不肖子者也。”
|
QXHX
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./NHBxaw==.html
|
qu xue hao xing
|
|
4095
|
末节细行
|
末
|
mò jié xì xíng
|
谓无关大体的细小行为。
|
宋·陆九渊《与曾宅之书》:“古之所谓小人儒者,亦不过依据末节细行以自律。”
|
MJXX
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./NGVyaw==.html
|
mo jie xi xing
|
|
25609
|
有志之士
|
有
|
yǒu zhì zhī shì
|
指有抱负有理想的人。
|
宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉。”...
|
YZZS
|
常用成语
|
褒义成语
|
有识之士
|
|
./NXRzcw==.html
|
you zhi zhi shi
|
|
20732
|
恣情纵欲
|
恣
|
zì qíng zòng yù
|
谓无所顾忌地放纵情欲。
|
宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉?”...
|
ZQZY
|
常用成语
|
贬义成语
|
恣心纵欲
|
|
./NjR4dw==.html
|
zi qing zong yu
|
|
2973
|
破家散业
|
破
|
pò jiā sàn yè
|
家庭败落,丧失全部家产
|
宋·陆九渊《与苏宰书》:“一旦失职,凛凛有破家散业,流离死亡之忧也。”
|
PJSY
|
一般成语
|
贬义成语
|
破家荡产
|
成家立业
|
./OGpocQ==.html
|
po jia san ye
|
|
11560
|
诡谲怪诞
|
诡
|
guǐ jué guài dàn
|
怪诞:奇异古怪。形容十分古怪离奇。
|
宋·陆九渊《书与包洋道》:“一旦骇于荒唐缪悠之说,惊于诡谲怪诞之辞,则其颠顿狼狈之状,可胜方哉?”
|
GJGD
|
常用成语
|
中性成语
|
稀奇古怪
|
|
./MTZ2Yw==.html
|
gui jue guai dan
|
|
11143
|
流风遗俗
|
流
|
liú fēng yí sú
|
流风:遗风;俗:习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世,风范犹存
|
宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》:“虽更衰乱,先王之典刑犹存,流风遗俗,未尽混然也。”
|
LFYS
|
一般成语
|
中性成语
|
|
|
./OGtrYw==.html
|
liu feng yi su
|
|
10598
|
老师宿儒
|
老
|
lǎo shī xiǔ rú
|
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识 宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。...
|
宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。 宋·陆九渊《语录》:“三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注释得分明,岂其智有所不若。”...
|
LSXR
|
一般成语
|
中性成语
|
老手宿儒
|
|
./NDd6eQ==.html
|
lao shi xiu ru
|
|
13218
|
苦心极力
|
苦
|
kǔ xīn jí lì
|
费尽心思,使出了全部力量
|
宋·陆九渊《黄公墓志铭》:“为文操笔立成,藻思赡蔚,统记不紊,有苦心极力所不到者。”
|
KXJL
|
一般成语
|
中性成语
|
苦心竭力
|
|
./ODIxbw==.html
|
ku xin ji li
|